مجد الدين ابن الأثير
186
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
« [ 879 ] » بنات الشوق : هي ما يحدثه الشوق من الأفكار والوساوس . قال الصمّة القشيري ( أ ) . ولما رأيت البشر أعرض دوننا * وحالت بنات الشوق يحننّ نزّعا ( ب ) الأذواء « [ 880 ] » ذو الشامة : هو رأس القرامطة واسمه : حسين بن زكرويه ، وكان بالشام . « [ 881 ] » ذو الشبّ : شقّ في أعلى جبل جهينة بالمدينة يستخرج من أرضه الشبّ . « [ 882 ] » ذو شبرمان : ذكره المخبّل ( أ ) الشاعر في أبيات كان سببها فيما ذكر : أن امرأة قتل زوجها في جوار الزبرقان بن بدر ، قتله رجل من بني عوف بن كعب يقال له : « هزّال » فقال المخبّل ( ب ) : وأنكحت هزالا خليدة بعد ما * زعمت برأس العين أنك قاتله يلاعبها تحت الفراش وجاركم * بذي شبرمان لم تزيّل مفاصله « [ 883 ] » / ذو شبك : هو ماء بالحجاز في ديار نصر بن معاوية ( أ ) .
--> ( [ 879 ] ) انظر تاج العروس : ( باب القاف ، فصل الشين ) . ( أ ) هو الصمة بن عبد اللّه بن الطفيل القشيري ( . . . نحو 95 ه / . . . نحو 714 م ) شاعر أموي ، غاز ، متيّم . مات في طبرستان ( انظر حياته في الأغاني 5 : 126 والمؤتلف والمختلف ص 144 وحماسة التبريزي 3 : 112 ) . ( ب ) البيت في الأغاني 5 / 129 . ( [ 880 ] ) قارن مع : البداية والنهاية 11 : 97 وتاريخ الطبري 10 / 96 - 120 ومرآة الجنان 2 : 217 . ( [ 881 ] ) معجم البلدان 3 / 318 ، واللسان : ( شبب ) . ( [ 882 ] ) انظر تاج العروس : ( باب الميم - فصل الشّين ) . ( أ ) هو ربيع بن مالك السعدي ، المخبّل ( . . . / . . . ) شاعر مخضرم ( جاهلي ، إسلامي ) ، هجا الزبرقان ومدح بني قريع ( انظر حياته في الأغاني 12 : 38 وخزانة الأدب للبغدادي 2 : 535 ) . ( ب ) البيتان في الأغاني 12 : 40 ، وطبقات فحول الشعراء ص 99 . ( [ 883 ] ) اللسان : ( شبك ) ، ومعجم البلدان 3 / 322 ، ومعجم ما استعجم 962 . ( أ ) هو نصر بن معاوية بن هوازن ( . . . / . . . ) جدّ جاهلي ، لبنيه أموال ونخل ومنازل في عكاظ ( انظر ترجمته في : جمهرة الأنساب ص 258 ونهاية الأرب للقلقشندي ص 347 ) .